​來自台灣清華大學志工團來到十八丁進行志工服務，在七月已經陸續辦了五場說故事的活動。最後一場將在本周六( 29/7 )下午四點，在十八丁社區中心舉行，歡迎民眾大手拉小手攜伴來參加。
 
        台清大志工團每年都到不同的社區進行文化保存的工作。今年新增這個推廣說故事的活動，是因為希望讓小朋友對閱讀產生興趣，同時也鼓勵家長多跟小孩說故事。台清大志工陳智培表示：「十八丁最珍貴的地方是已經有一間社區圖書館，下一步就是讓民眾走進圖書館。」
 
        台清大志工陳信佑表示：「我們不只是說故事而已，更重要的是讓孩子學習分享自己的見解，了解到一個故事可以有不用的解讀。」為了這六場說故事的活動，團員在台灣進行特訓，邀請有豐富的說故事經驗的老師來指導大家。
 
        除了說故事活動，志工團員們也在角頭間圖書館整理書籍，為圖書館近三千本書進行分類、建檔和編號。由於圖書館的書大部分是捐贈而來的，一向缺乏整理，導致很多人想要找書卻發生找不到的狀況。這次整理後，期望能夠將角頭圖書館變成一個更友善適合民眾閱讀及借閱的空間。
       
        團員吳夢喬表示：「只要一個社區有一個空間，作為一個舉辦親子活動的場所，很多活動就可以慢慢推廣，十八丁有這樣的地方，真是很特別。」有的家長已經連續五次來參加這個說故事活動，覺得目前在太平沒有太多的說故事活動，期盼未來有更多的單位推廣這樣的活動，推廣閱讀之餘，也增進親子之間的關係。

​        來自台灣的清華大學馬來西亞國際志工團，於上周六與太平新坂新民華小合辦青苗一日生活營，吸引了近50位小學生參加，內容以認識社區文化及環保科學實驗為主，期盼在課程及遊戲中，可以使當地小朋友對自己的家鄉有更多的了解與愛護。
 
        新民華小校長王明裕表示：「從孩子們臉上的笑容及熱烈的回應，可以感受到他們對這個生活營的喜愛，希望同學可以將所學進一步的推廣到整個班級甚至是整個學校。」社區認同及環保回收的認知必須從小建立，但除了在課堂上傳達知識外，更重要的是透過同儕的力量將此概念積極的從生活中落實執行。
 
        青苗一日生活營負責人鄧名勛表示：「這是我們今年第一次在太平舉辦生活營，儘管籌畫期間遇到各種問題，但看到小朋友開心的眼神和不斷成長，再怎麼艱難也都值得了。」能夠使小朋友在投入活動的過程中，是開心且有所收穫的，便是青苗一日生活營的核心宗旨。
 
        青苗學員馬曉鈴說：「一日營課程豐富又好玩，最喜歡的是早上的文化歷史課程，分享的過程中發現許多以往沒注意到的社區空間，若有機會也想去那些地方走走看看。」另一名學員李思儀也說，透過自己動手把寶特瓶改成火箭的造型，用蘇打粉和醋的混合，讓火箭發射出去，發現科學沒有想像中的難以親近。
 
        由於今年是第一次來到太平及十八丁進行志工服務，志工們也從孩子們的身上更加認識了這個社區的特色及文化，發現新板雖然不是在太平市區，但是可貴的是小孩的積極投入和居民的熱情，讓來自台灣的學生志工們印象深刻。
 
 

​實兆遠甘文閣的祖基茶室是一間木造老房子，每天早上六點開始靜靜的逸出咖啡香，讓往來的人們不得不在此駐足。偶然間看見茶室外的一管煙囪，順著長長的管線看去，還能見到水蒸氣散出，原來是傳承自海南人古法製造的咖啡爐，已在祖基茶室飄香近一甲子。
 
海南咖啡爐最特別的是，可以一爐三用。上面是燒著熱水的水爐，同時供應熱水跟蒸麵包。下半則是烤爐，使用的木炭來自太平的紅樹林，據說木炭燒起水來比較熱，烤起麵包來也比較香。
 
祖基茶室用熱水沖泡的咖啡特別香醇，口感也很濃郁。蒸麵包，則是靠著水蒸氣將麵包蒸到鬆軟。炭香十足的烤麵包，在炙熱的炭火烘過以後，形成了香脆的表面，塗上牛油和kaya醬，就是口味道地的海南麵包。
 
祖基茶室原名古香，在老闆張建輝的父親手裡承接下來，名為新香，後來政府要求登記茶室正式名稱，便以張建輝的父親張祖基為名。現在的茶室多半換成新式烤麵包機或瓦斯爐，祖基茶室的炭燒咖啡爐可能是實兆遠碩果僅存的一個。儘管如此，這個小小的茶室還是堅持使用著傳統咖啡爐，希望它能永久地飄香下去。
 
這個傳統咖啡爐也吸引了台灣清大志工團注意，進而為它拍攝了一部紀錄片，名為《飄香又十載：祖基咖啡爐》。此外，還有另外九部以在地人為主角的短片，也將在7月30-31日博物館嘉年華「燦爛影展」中播映。現場還有美食義賣、文化展覽等等，入場免費，還有幸運抽獎，歡迎社區人士踴躍參加。

​早晨五點，天色未曉，雞鳴也未啼，實兆遠甘文閣與福清洋交界處的一條小路旁的板屋內，紅磚爐已冒著點點火光。這裡是王文發和瞿美麗的福清餅舖子，夫妻倆同心協力，一位搗麵團捏餅，一位燒爐貼餅，兩個人的動作如行雲流水般，相互應援，分進合擊，令人想到楊過和小龍女的玉女劍法。
 
福清餅是實兆遠特產的傳統糕餅之一，與福州餅相似，但是口感不同。王文發和瞿美麗的一天就從這裡開始，老闆娘先將前一天的發酵和半發酵麵糰以各半的比例放進攪麵機裡混合，混合後將它揉成一條長麵糰，並用切刀將其切成一個個小麵球；與此同時，老闆則將椰殼投入磚爐中燒，做好預熱的準備。
 
一條長麵糰約可切成兩百個麵球，其中又分成包糖、包肉和原味等三種口味。老闆娘包完餡後，就將麵糰壓平成餅狀，放進竹篩子裡沾上白芝麻。當她做完餅時，老闆的爐也預熱完畢，準備用剛剛燒爐完後的餘溫佐以火燙和悶爐兩個步驟將餅變熟。過了十幾分鐘，老闆汗流浹背下，亮著金黃光澤、熱氣騰騰的福清餅就出爐了。
 
這間狹長型的木造板屋，木牆上因多年的煙燻而染上了一層黑，貼在牆上的照片，也已邊角泛黃和破碎，頭上是暈暗的燈光，只微微照亮著前方的工作台，老闆娘神情專注地搓揉著麵糰；老闆厚實的背影在後方爐子火光中閃爍不定。六點半一到，老闆拿起一大袋新鮮出爐的福清餅，到外頭分發出爐的福清餅給市集和攤販們。兩個人，一人在前方出擊，一人就在後方準備，沒有過多的言語交談，只有搭配得極佳的默契，在昏黃的空間裡放著晶亮的光芒。
 
老闆娘說：「福清餅要兩個人一起做，如果我兒子將來要繼承下來，媳婦也一定要願意做才行，夫妻要同心。」老闆娘家裡原是割橡膠的，是因媒妁之言和老闆相識。雖然從小就很喜歡吃這裡的餅，卻沒想到將來自己會成為作餅的一員，她幾乎是在一入家門後，就受到了嚴格的訓練。問她當時會不會很辛苦，老闆娘只是淡然一笑說：「嗯，以前家公很嚴的。」
 
一代一代熟悉的味道，在嚴格的訓練中被繼承了下來。這間福清餅舖子已營業了超過八十年，從第一代繼承來的味道，在他們的手中持續地傳給下個世代的人們。揉著麵糰的手沒有停過，這正是一代味覺記憶進入到下個時代的途徑。
 
福清餅的傳統，還吸引了來自台灣的清大志工團，將福清餅的故事拍攝下來。影片將在7月30日到31日，在實兆遠墾場博物館與台灣清大志工團聯合舉辦的博物館嘉年華會舉辦首映會。歡迎有興趣的人士前往參觀。兩天活動全程免費，還有幸運抽獎，可贏得來自台灣的精美禮品。

​實兆遠墾場博物館以及台灣清華大學志工團，將於7月30日到31日（六－日）舉行博物館嘉年華會「實兆遠的燦爛時光」，一連兩天於墾場博物館舉辦展覽、義賣園遊會和各種內容豐富有趣的活動，其中包括最吸人眼球的「愛玉搓搓樂」。
 
愛玉是台灣特有的桑科榕屬植物，愛玉子含有豐富的天然果膠。愛玉由台灣福城農場空運來馬，透過常溫手工搓洗愛玉子後，果膠會凝結成愛玉果凍。愛玉凍加入冰塊、檸檬汁和蜂蜜之後製成愛玉冰，就是台灣人常吃的消暑聖品。
 
活動負責人楊晴雯表示：「舉辦這個愛玉搓搓樂，是希望可以透過天然的食物和實兆遠人做交流。不僅能藉由此活動多認識台灣，也可以促進親子關係。」現代人的生活忙碌，父母常常沒時間陪伴小孩。因此志工團也希望藉此活動，讓爸爸媽媽可以帶著小朋友一起來參與，增進親子同樂的趣味。
 
除了愛玉搓搓樂，博物館嘉年華也準備其他的活動，像是「拉手漫走」，由團員們帶著大家一起漫走實兆遠，也聽聽他們這三十天來聽到的實兆遠故事；或是「集體創作」，希望大家可以將對實兆遠印象最深的事物畫下來，並在最後合體成為最獨一無二的實兆遠圖像。
 
這三項活動都全程免費，唯須事先報名，歡迎大家踴躍參與。報名請聯絡郭小姐（011-3624 1807）。
 
愛玉搓搓樂活動時間
7月30日(星期六) 上午11時
7月31日(星期日) 下午2時

來自台灣的清華大學志工團和實兆遠墾場博物館將在7月30日及7月31日，一起舉辦為期兩天「實兆遠的燦爛時光」博物館嘉年華會，邀請大家來墾場博物館體驗麵線文化。
 
博物館嘉年華會準備了各式活動，現在還有美食義賣，文化展覽，麵線體驗活動等等。文化展覽中將展出台灣志工團在實兆遠30天的文史訪查的成果。在這一個月的文史訪查活動中，志工團針對實兆遠的傳統產業、多元宗教以及歷史地理進行深度的訪問與調查。團員楊晴雯表示：「我們參與了實兆遠幾乎所有的宗教活動，包括宣道堂的敬拜、錫克廟的禮拜崇拜、以及印度廟的誦經比賽，每一個宗教活動都展現馬來西亞人多元宗教的特色。」博物館嘉年華會也將展出實兆遠這些特殊的宗教文化，並也提供交流的管道，讓居民看到自己的文化特色，進而提升認同感。
 
兩天的嘉年華會還包括創意活動「流水麵線」，以及「愛玉DIY」的活動，讓大家能更認識台灣和實兆遠。此外，還有影展、創意市集和美食義賣會，兩天的活動更有幸運抽獎，有來自台灣精美的禮物等著大家。
 
活動負責人林羿萱表示：「隨著時間的演進，我們會漸漸遺忘古人的故事、傳統技藝、前人走過的歷史，就是屬於當地的燦爛時光。我們想用我們的方式將它呈現出來。」誠摯邀請大家一起來和台灣志工團見證屬於「實兆遠的燦爛時光」！
 

炎炎午後，在實兆遠甘文閣的一處住宅後院，傳來隱隱約約的電鋸聲，裡頭不是在裝修屋子，而是童玩達人韋遠進又埋首在他的童玩世界裡。
 
在緊鄰廚房的狹小工作室，韋遠進正專心鋸著木頭，明年適逢華人的農曆年雞年，所以他想做一隻公雞造型的木騎。曾經是華小校長的韋遠進，在兩年前退休後，全馬從南到北到處推廣古早味童玩。木騎是普遍的南洋童玩，又稱「木馬」，他最喜歡用古樓拆除的厚木，或者製作漁船剩下來的木頭來當木騎的材料，讓這些廢棄木板重獲新生。
 
「我不想好木就這樣浪費掉，所以就到處撿木板啊什麼的回家，我家就變成垃圾回收場囉。」韋遠進打趣地呵呵笑著。撿就是「簡」，盡可能節儉地使用我們限有的資源，是祖父母遺留下來的智慧，也是韋遠進承接自祖先的本心。
 
散落一地的木頭屑越積越高，搖搖擺擺的木馬也逐漸成形。工作室的櫃子上滿是他從各地蒐集到的古早，例如木製的四方棋盤、膠子冰棒抽、以橡皮筋做子彈的竹槍、會發出蜂鳴聲的陀螺等等。
 
「床前明月光，疑似地上霜，舉頭望明月，低頭玩I-pad！」韋遠進說完，總是惹得大家哈哈大笑，但在眾人歡笑之餘，他其實很感慨，現代的孩子成天玩著手機、平板電腦，過著與世隔離的童年。韋遠進想要藉由童玩推廣的，其實就是這種人與人之間綿密且真摯的情感。
 
一邊做著童玩，韋遠進也開心哼著各種方言的童謠。韋遠進收集童謠三十多年了，目前總共已經大約九十所多首閔、粵、潮、客家和海南的童謠。他全馬南征北討，為的是抓緊每一次的機會向長者討教，把他們口傳的童謠記錄下來。
 
自小成長於邦喀島，他的童年回憶是縈繞著耆老們帶有韻律感的方言童謠，這些童謠是祖宗們從中國祖籍地帶來馬來西亞。在口耳相傳中，也漸漸融入當地的馬來語，像是「Kuih kapit 摺入 MILO矸」，就是有馬來西亞本土風味的童謠。除了對故鄉的思鄉之情外，更加上了這裡才有的特殊風情和生活樣態。童謠乘載著歷史、文化，用最道地、最有趣的方式傳承下來。
 
「有很多的東西會慢慢消失了，既然我們都已從老祖宗那裡『傳』到了他們的智慧，就有義務繼續『承』下去。」韋遠進一邊說，一邊講手中的鐵線扭成了「獻出愛心」，在鐵線迷宮裡，孩子要設法將裏頭的愛心取出來。正當孩童蹙眉之際，韋遠進輕柔地哼著童謠，期望透過優美的吟和中，將祖先的智慧發揚光大。
 
實兆遠墾場博物館與台灣清大志工團聯合在7月30日到31日，舉辦博物館嘉年華會。屆時，也將邀請童玩達人、童謠詩人韋遠進在現場為大家介紹童玩。歡迎有興趣的人士前往參觀。兩天活動全程免費，還有幸運抽獎來自台灣的精美禮品。
 
閩南的童謠《北馬阿嬤搖孫入眠》：
嬰兒嚶嚶悃，一眠大一寸，嬰兒嚶嚶惜，一眠大一尺。
一點樣骨肉，愈看愈心適，暝時搖伊悃，天光抱來惜。
搖兒日落山，抱囝金金看，囝是阮心肝，驚你受風寒。
細漢土腳爬，大漢來讀冊，為仔款養大，責任是咱的。
同是一樣囝，哪有兩心情，查莆也要疼，查某也要襁。
疼似像黃金，晟囝責任心，養恁到嫁娶，母才會放心。